Non-denominační křesťanství

V křesťanství, termín non-denominační se odkazuje na ty kostely, které nemají formálně přidal se k ustavenému označení. Non-denominační kostely založí jejich vlastní vnitřní prostředky a metody politiky a uctívání bez rušení od politik a praxí uctívání oblastní, národní, nebo organizace mezinárodního monopolu. Členové non-denominační kostely často zvažují sebe jednoduše “křesťané”, a mnoho pocitu doma když navštíví nějaké množství jiných denominačních kostelů se slučitelnými vírami.

Na druhé straně, nějaký non-denominační kostely vědomě odmítnou myšlenku na denominační strukturu jako věc doktríny, naléhání že každé shromáždění musí být autonomní, někdy poukazovat na to v časném křesťanství, tam byl žádná označení. Na podporu tohoto postoje, 1 Corinthians 1:10 - 13 je často citován. To čte:

Historie

Non-denominační křesťanské církve jsou téměř výhradně odvozeny z protestantského hnutí, zatímco základní část katolicismu je viditelná organizační jednota.

První non-denominační kostel ve Spojených státech byl Kenilworth odborový kostel, Kenilworth, Illinois^{[pochvalná zmínka   potřebovaný]}.

Ve Spojených státech, množství evangelického non-denominační kostely (často zahrnutý v kategorii amerického protestantismu) se zvětšil exponenciálně od pozdních padesátých lét. Mnoho historiků amerického náboženství cituje následky Scopes soudu a příslušníků poválečné generace jak studnu jako vyšší úroveň dostupného živobytí ve Spojených státech a hnutí pryč od autority v americké kultuře kvůli Watergate a jiných skandálech.

Podle výzkumu Barna výzkumem, http://www.barna.org/, pro-organizace zisku, která řídí každoroční přehledy a prodává zprávy odvozené z jejich výzkumu, a jiní tam je zvyšování množství křesťanů, kteří nezarovnají sebe s nějakým označením. Mnoho z těchto navštěvovat město nebo oblastní “výborný” nebo “hrozně” církve shromáždění 1500 + návštěvníci. ^{[pochvalná zmínka   potřebovaný]}

Jiné důvody růstu mohou zahrnovat zvýšení chtít se zaměřit na Ježíše. Někteří lidé cítí se jako to patřit k křesťanovi označení může zastavit fokus u Christa a na jistých principech zvláštního označení který být ne Christ. Tak růst může být způsoben křesťany (který doslovně znamená “přívržence Christa”^[1] nebo “domácnosti Christa”^[2]) kdo chtít se zaměřit na Christa Jesuse spíše než principy označení.

Obyčejné zvláštnosti a principy

Zatímco všichni non-denominační kostely budou lišit se do určité míry, tam být množství aspektů, které jsou obyčejné k téměř všichni je.

Protože oni nevzhlížejí k nějaké organizaci člověka pro doktrínu, non-denominační kostely obecně prohlásí základní zásadu scriptura sola, že bible sám je zdroj dogmatické autority. Od tohoto, množství podobných dogmatických bodů může být najito přes většinu non-denominační kostely, takový jako ti nalezený v Nicene víře a víře apoštolů. Individuální kostely se liší v termínech jak doslovně oni interpretují různé texty bible.

Protože většina křesťana non-denominační kostely pocházel z protestantského hnutí, téměř všichni je se držet pěti solas, který jsou solus Christus, sola scriptura, sola fide, sola gratia a Soli deo gloria (k bohu osamocený sláva).

Protože pět solas je hlavní principy protestantské víry, mnoho termínu non-denominační kostely jako protestantské církve. Nicméně, nějaký non-denominační skupiny odmítnou tento termín pro etymologické důvody, říkat, že oni neprotestují proti něčemu.

Mnoho non-denominační kostely mohou také být zvažovány evangelický, obzvláště když to přijde k jak jeden může být uložen. Často (ačkoli jistě ne vždy), non-denominační kostely jsou volně novokřtěnec v doktríně a často půjčují si od charismatický, letnicový, nebo fundamentalista nápady a praxe také.

Ven z dogmatických oblastí, non-denominační kostely jsou obecně více přijímat to lidí od různých náboženských základů a politických názorů. Služby jsou občas modeled po těch dalšího označení, ale být také obvykle přizpůsobený k preferenci shromáždění, a může změna drasticky dokonce od týdnu k týdnu.

Kostely příkladu

Následující skupiny kostelů označí sebe jako non-denominační (ačkoli non-denominační kostely nutně se nevztahují k některému tito):

• Nezávislé křesťanské církve - sdružil se s Restoration hnutím
• Otevřené Bible standardní kostely - letnicový
• Církev Christa - známý pro jeho opozici použití hudebních nástrojů v církevní službě
• Newfrontiers - charismatický, U.K. původ
• Svrchovaná Grace ministerstva - poznal sebe jak “reformovaný charismatický”
• Vineyard hnutí - charismatický
• IFCA mezinárodní - sdružení konzervativních, nezávislých kostelů
• Oheň - společenství nezávislé osoby reformovalo Evangelicals
• Kalvárie kaple - mírně charismatický, vznikat v Kalifornii

Zatímco obecně, tyto skupiny nebudou mít formální legální souvislosti mezi shromážděními jednotlivce, oni často deklarují sebe být “rodiny kostelů” a popisovat jejich spojení s každým jiný jak bytí založilo čistě na vztahách.

Ačkoli nad kostelem skupiny zvažují, že sám non-denominační, nečleny často popisují je jako označení v a sám kvůli jejich blízkým spojením, doktríně ekvivalentu, podobným uctívacím praxím a snadnosti používání jednoho jména pokrýt větší skupinu kostelů.

Výhody Non-denominační kostel

Někteří prohlašují, že drží Jesuse fokus lepší než denominační kostely protože oni nemají principy označení ke kterému oni musí předepsat, jediný Jesus a bible, které oni věří být jeho slovo. Jiné prohlásené výhody bytí křesťanské církve non-denominační mohl zahrnovat schopnost k více přísně následovat co oni vidí jako bytí správné biblické hledisko, bez muset ztotožnit se s větší organizací. Ale v obecném, individuálním non-denominační kostely inklinují definovat jen základní křesťanskou doktrínu a přijímat ty kdo může mít lišící se názory na takových věcech jako eschatology a jiné nepodstatné křesťanské víry. V non-denominační kostel, Calvinist smět být pohodlné posezení vedle Arminianist. Dispensationalist a jeden kdo se drží Covenant teologie může oba jsou pohodlní ve službě se přizpůsobil nedělat jeden pocit odmítnutý. Toto otevře církevní dveře málo širší a členství inklinuje stát se rychleji než denominační kostely. Nejvíce non-denominační kostely jsou opatrné být tolerantní k lišícím se teologickým hlediskům, jak dlouho jak oni nejsou opační k biblickým vyučováním. An neoficiální heslo non-denominační křesťanské církve je “my nejsme jediní křesťané, ale jsou křesťané jediní.” Dále, individuální non-denominační kostely jsou více snadno schopné uniknout důsledku skandálu, který by mohl vypuknout ve velkém označení.

Kritika

Kritiky non-denominační kostely sahají od kritizovat praxe individuálního kostela v pochybnost, k kritizovat samou představu o non-denominační kostely v první řadě.

Kritika prvního typu by mohla být to někdy pastor nebo učitel má žádný teologický titul, a moci se stát vůdcem kostela bez některého teologického tréninku že velká označení obecně vyžadují. Známý příklad je Joel Osteen, charismatický pastor Lakewood kostela v Houstonu, Texas. Zatímco tato záležitost neplatí o každém non-denominační kostel, ti to přece žádá se dohadovat o té dospělosti a znalostech jsou všichni to by mělo být vyžadováno pro vedení, ne dokončovat kurz semináře. Někteří budou argumentovat, že to je možné být jak dobře informovaný (nebo více) jako student semináře přes soukromé studium osamocený protože slušnosti Jesuse Christa. S nedostatkem celkových biblických znalostí a zvuku pěstování biblické teologie mezi believers nicméně, toto je rostoucí záležitost mezi některé uvnitř non-denominační pozice.

Obyčejná kritika non-denominační kostely oběcně je že oni chybějí další “kontrolovat to a balancovat” bytí odpovědného národnímu/mezinárodnímu tělu, které by bylo schopné řídit je pryč od dogmatických léček. V odezvě, non-denominační kostely prohlašují, že žádné uspořádání nějaké velikosti je schopné bytí dokonalý, a to větší národní nebo mezinárodní tělo je jak pravděpodobný, že drží dogmatickou trhlinu jak řídit menší kostel pryč od jednoho -- prohlašovat, že tím, že zůstane nezávislý, každý kostel může rychle přizpůsobit se cítily nedostatky.

Menší kritiky představy o non-denominationalism zahrnují prohlášení, že není tam žádná taková věc jak opravdově “non-denominační kostel,” jak všechny kostely se drží jádrového souboru vír dokonce jestliže ty víry nejsou jak formovaný jako pojmenované označení. Takoví kritici prohlašují, že ty víry jádra tvoří označení, dokonce jestliže přívrženci označení sestávají ze jen jediný kostel. Jiní kritici se cítí jako to s pozoruje k silně fundamentalista a/nebo evangelické církve, popiska “non-denominační” je dáván pro účel bytí druhově “křesťan,” s konotací že žádný “dobrý křesťan” přiměje nějaký obchod nesouhlasit s jeho vyučováními.